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2017-06-17

住持介绍, 张跃廷,道名张理亭, 道号皓然子。1984年5月出生,现任河北省道教协会慈善委员会副主任、大名县政协委员、大名道协会长、天佑宫监院。 2003.03?在邯郸城隍庙皈依入道 2004.09-2006.07? 石家庄博伦医学院就读 2005.12-2008.03? 天佑宫筹建小组组长 2008.03-至今? 天佑宫监院、大名县政协...【查看详情】

??? 道学文化是中华民族传统文化的主干之一,它在长期的发展过程中,对我国古代哲学、政治、道德、科技、文学艺术诸领域都产生过深刻的影响;它对中华民族的心理结构、民族性格、民族凝聚力的形成和中华文化精神的铸造,同样起着极为重要的作用。道学文化以其恢宏玄妙的宇宙论、辩证的思维 【查看详情】 【会员报名】

?? 天佑宫道观历史悠久据有关道教资料和 志书的记载:天佑宫始建隋炀帝六年,初名为玉 虚庐,唐高祖李渊十年加大扩建魏征在此出家, 李虚中在此修炼并着命理学《李虚中命书》闻名 于世,宋徽宗二年改为三官庐,宋仁宗将三官庐 定为大名道教司,元全真教李志柔奉丘处机之命 前往大名府大力兴建道场把三官庐改为栖真观, 明永乐十年将栖真观改为三元观,明嘉靖十五年 再次修缮改为三官庙,明万历六年黄立【查看详情】

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问:道教为何是中国固有的宗教

答:道教始源於黄帝,发扬於老子,成教於张道陵天师。战国及秦汉诸儒,皆崇黄帝老子之学,称为道家。唐宋以降悉宗道教学术思想,信仰崇奉,普及於中华民族,故道教是为中国固有..【查看详情】

问:道教怎样解释天人感应

答:道教将“天人感应”纳入教义,认为天道与人道、自然与人为能够相通。道教有关“天人感应”的理论,主要包括三方面内容:第一,是从天地与人体相类这方面来解释。《云笈七签..【查看详情】

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太乙救苦天尊- ??太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。“太一”本指形成天地方物的...【查看更多】

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? 练功千古事,得失寸心知。认得不死人,方才人不死。按照古人的分类,内丹术有人元丹法、地元丹法和天元丹法。简称人丹、地丹、天丹。天丹...【查看详情】

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